Homélie du 22ème dimanche du Temps Ordinaire - Année A
En 1997, des conseillers de Jean-Paul II lui ont dit : « très Saint-Père, vous feriez mieux de ne pas aller en France aux JMJ, ça être un échec … en plus, il y a des manifestations qui se préparent contre vous et l’accueil risque d’être froid, il y aura sans doute peu de monde … ». vous connaissez la suite de l’histoire !!! « passe derrière moi, Satan, tes pensées ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes » …
Pareillement, en 2005, à la mort de Jean-Paul II, certains disaient : « Jean-Paul II est mort, les jmj sont mortes … » Eh bien le cadavre se porte à merveille, j’en suis témoin ! « Passe derrière moi, Satan, tes pensées ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes » …
La toute première prière de la messe d’aujourd’hui demandait : « Enracine en nos cœurs l’amour de ton nom
Lors de l’une des catéchèses des évêques, Mgr Barbarin nous a dit que le thème des jmj (« enracinés et fondés en Christ, affermis dans la foi ») lui faisait penser au premier de tous les psaumes :
Heureux est l’homme
qui n’entre pas au conseil des méchants,
qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
ne siège pas avec ceux qui ricanent,
mais se plaît dans la loi du Seigneur
et murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre
planté près du ruisseau,
qui donne du fruit en son temps,
et jamais son feuillage ne meurt
Il faut du temps pour qu’un arbre plante ses racines dans la terre, on souhaite à la jeunesse de ne pas se déraciner, juste après avoir pris racine en Dieu aux JMJ ; or nous savons bien, nous qui sommes plus âgés, que l’enracinement, en fait, prend toute une vie, avec l’arrachage des mauvaises herbes, toujours prêtes à repousser … et voilà pourquoi nous sommes tous responsables de l’enracinement de la jeunesse dans le Christ
Je vois pour cela deux moyens simples et efficaces, à la portée de chacun d’entre nous, même les enfants
Par la prière, d’abord, bien sûr, car c’est le premier et le plus grand service que nous avons à leur rendre : prier pour eux !
Mais nous avons aussi une belle arme qui est celle de l’interrogation : demandez-leur ce qu’ils ont vécu ! Les premières questions concerneront la foule, l’ambiance, l’épreuve du soleil ou de la pluie (et ce n’est pas négligeable, nous ne sommes pas des statues de marbre ou de bois, nous avons besoin de sensations).
Et puis on peut leur poser d’autres questions, plus profondes : as-tu appris quelque chose là-bas que tu ne connaissais pas avant de venir ? Ton regard sur l’Eglise, sur le Christ est-il le même ou a-t-il changé ?
Voici ce que Benoît XVI a dit à la fin de la messe dimanche dernier :
« Chers Jeunes, vous allez maintenant revenir chez vous. Vos amis chercheront à savoir ce qui a changé en vous après avoir été dans cette noble ville avec le Pape et des centaines de milliers de jeunes. Que leur répondrez-vous ? Je vous invite à leur donner un témoignage audacieux de la vie chrétienne, vous serez alors le ferment de nouveaux chrétiens, afin que le l’Eglise naisse avec vigueur dans leur cœur. J’ai beaucoup pensé, ces jours-ci, a continué le Pape, à ces jeunes qui attendent votre retour, transmettez-leur mon affection, en particulier aux plus défavorisés, ainsi qu’à vos familles, et aux communautés de vie chrétienne auxquelles vous appartenez »
Voilà qui est fait …
J’ai un vieux souvenir et un autre très récent, qui se rejoignent tous deux concernant ce type d’évènement : le premier souvenir remonte à 1989, le second à cet Eté.
A Compostelle, en 1989, peu de gens participaient aux jmj, mais tout le monde avait un avis dessus (…). Des observateurs frileux de ces jmj naissantes avaient dit : « les jeunes applaudissent le Pape lorsque son discours est clair, net et exigeant, mais ensuite, ils font le contraire de ce qu’il dit »
Et de même, j’ai rencontré la semaine dernière un adulte qui était là pendant toutes les jmj, et qui me disait : « quand j’interroge les jeunes, là, maintenant, eh bien, je m’aperçois que les choses ne sont pas très claires pour eux, qu’ils ont des doutes, etc … »
Je ne nie pas qu’il puisse y avoir un décalage entre l’enthousiasme et la réalité des actes, mais je fais simplement deux remarques :
La première, c’est que chacun de nous constate en lui-même ce décalage entre ce que nous voudrions être et ce que nous sommes en réalité, et c’est justement cet espace entre le voulu et le vécu que se trouve le dynamisme spirituel, et la jouissance d’avoir progressé quand on a grignoté un peu d’espace vers la perfection évangélique.
Notez que Blondel y voyait une preuve de l’existence de Dieu : en effet, l’homme a toujours une aspiration plus haute que la condition qui est la sienne, son désir grandit à l’infini, et c’est dans cet espace (il parle de « hiatus ») que la raison peut poser l’existence de Dieu
La seconde chose, c’est que l’on juge un arbre à ses fruits, comme dit Jésus et non quand il est en train de pousser. J’en veux pour preuve cette très juste déclaration du Cardinal Rylko qui s’est exprimé à la fin de la messe de clôture dimanche dernier devant ces 2 millions de jeunes, évoquant 25 années de jmj : « combien de vies transformées, combien de décisions de vocation, choisies et accomplies, combien de fruits de sainteté !… »
On ne juge pas les jmj sur le moment, ni en elles-mêmes, ni dans notre itinéraire personnel. Il ne faut rien juger sur le moment … il faut « cultiver son jardin », comme disait Candide, en remerciant Dieu pour les temps de grâce, les moments où il a donné de la « pluie » à notre terre assoiffée -notre âme- et entretenir les dons de Dieu.
Ainsi, nous pourrons gagner quelques mm de racine, aujourd’hui, et dimanche prochain, et ne pas craindre les moments de sécheresse, car « ils ne nous empêcheront pas de porter du fruit ».
P. Emmanuel d'Andigné
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